众生以菩提为烦恼,亦可于烦恼中自修菩提

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发表于 2019-7-11 14:29:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
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  我曾无数次在佛前许下心愿∶今生我只求做一寻常女子,与文字淡淡相依,与梅花相伴一生。不贪不恋,不奢不求,明心见性,知足心安。若有来世,我定将皈依佛门,许是做佛前的一朵青莲,许是最那朵我最爱的白梅,开在寂静的禅院,独自开落。又或许,只是佛前的一盏青灯。
  但佛告诉我,只要我心有所皈依,心若有情,何处不是人生净土?心在云水间,红尘又何尝不是最好的修行?哪怕只是一株不起眼的小草、一滴晶莹的露珠,又或许是一只蝼蚁,只要自身清净,众生皆可成佛。
  从幼时开始,我便知道自己此生不是贪图富贵荣华之人。我素来只爱清淡、朴素、与简约,因而任何的诱惑,都无法扰乱我的心。而我也许是太过寡淡,心性过于漠然,我总想着逃离人间的情爱,做一无欲无求之人,如此便可来去随心,没有挂碍。奈何坠落红尘身是客,又怎能轻易地割舍下人间的情意? 此一生,除却我最爱的梅花与写作,也唯有人间的珍贵的情意令我难舍难分。无论是短暂的邂逅还是一生的相聚,于我而言,都自当珍惜,不敢辜负于人。
  每每困囿于俗事烦恼的纠缠之时,我总会到一些寂静悠然的禅院,让自己置身于中,去仔细倾听来自禅院中高僧禅师们的诵经声,还有回荡四方的钟声,让那一声声钟响扣响心门,一句句佛号化除烦恼。在钟声于佛号中,一切都静下来,世界不再浮躁喧嚣,而我的心亦能够听到自己内心深处的声音,明白自己的所需所求。在这样一座古寺禅院之中,慢慢地褪去自己原本浮躁的心,换来的是安宁与寂静。也可慢慢淡忘那些烦恼,搁下身上的重担,让自己学会释怀。
  无论所经过的古寺禅院,是人迹罕至还是香火不断,我总会停下脚步,进入其中慢慢地烧下一株香,这一柱香,寂静安然地焚烧着,而我双手合十,叩拜于佛前,心中所求不过是∶一愿山河静美,盛世安宁,众生幸福康泰。二愿此生我爱的人,爱我的人,一生平安喜乐。三愿无论未来之路会有多少艰难险阻,都能使自己不忘初心。拥有一颗慈悲之心、柔软之心,坚韧而顽强地活着。
  众生所求之愿,或许无非是为求得功名利禄,或是为寻得一份美满的姻缘,然而我之所求,却是极为简单。只因我明白,功名利禄,又或是人情冷暖,因缘际会,一切都在自己。与其求人,不如求己。自己有所需求,便为此二付诸努力与行动,但无论其结果如何,都该坦然面对。无论遭逢顺境还是逆境,都要做到淡定从容,无所畏惧。
  人人皆有欲望,有所求则必有失。求而不得便生烦恼,而烦恼无以派遣就会有了心结。正如有些东西,是你轻易便能得到的,在他人眼中,却往往是可望而不可及的。有些东西,你不屑一顾,于他人而言,却是视若珍宝。更有一些东西,你只可相望却不可相亲,可遇而不可求。
  也许正因如此,才有了佛家的人生八苦∶“生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、放不下。”可这世上又可曾真正十全十美的人生?每个人生来都是孤独而残缺的,所谓的圆满,就是不断地精进学习,今日比昨日快乐,今日比昨日智慧,今日比昨日慈悲,这便是成功。
  多数人,一生忙忙碌碌,却始终不曾感到快乐。他们也许一生都在不断地追逐,追逐名利、追逐梦想、追逐自己所爱的人,追逐更好的物质生活,可很多时候你可曾想过给自己的心灵偶然放个假,得以让心灵有过片刻的停歇?一路上你身上的重担愈来愈重,你可曾想过给自己解压,将不必要的包袱都给抛弃,方可轻装上阵,没有挂碍地去往每一处?万物自有定数,既然求而不得,不如学会放下,放下方得洒脱,方得自在。
  也许我们从不该想着怎样去逃避人世的种种劫难,而是应该考虑如何去应对种种令你措手不及的生离死别,乃至悲欢离合。众生皆以菩提为烦恼,却不知于烦恼中亦可修出菩提之心。
  《金刚经》有云∶“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”无论有行之物,还是无行之物,皆是有情众生。我们身在红尘之中,即便无法做到片叶不沾身。但只要自身清净,就无需害怕会因世海浮沉此而使心灵蒙上尘埃。
  真正的平静,不是远离车马喧嚣的尘世,而是在心灵修篱种菊。此一生,无论或仕或隐,或贫或富,我都会以平常心视之。
  此生修行,只愿得洒脱随性地活着,不问外界的纷纭变化,乃至世事无常的变迁。安稳平淡地活着,不惧尘世狂风巨浪,也无畏离合悲喜,就这般将日子过到波澜不惊,过至宁静安然,就已是我此生最大的福报。
  安宫牛黄丸 120ask.com/question/71233405.htm



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